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，昨日夜间将士巡逻的时候，在江边拦截了十几艘运粮的大船。

萧彧拥着被窝坐起来，身上披着狐裘：哦，谁的运粮船？运到哪里去？

关山说：抓了船主一审问，说是鸡鸣寺的粮食，卖到西戎去的。

萧彧一听，用力在床上拍了一下：简直岂有此理！都抓起来没有？他们正在和西戎打仗，本朝居然有人将粮食卖给敌人，这跟通敌叛国有什么分别？！

关山说：暂时没有抓，今日初一，上山烧香礼佛的香客特别多，不敢贸然抓人，怕引起骚乱。不过臣已经让将士守住了鸡鸣寺的山门，不让和尚出来。

好！萧彧冷笑，这帮没立场的大和尚，不给他们点颜色瞧瞧是不行了，晚上便将鸡鸣寺的主持抓起来，和尚们也都控制好，别让他们给跑了。

安国的前几个皇帝都信佛，所以佛寺在安国境内盛行，尤其是京城这一带，光建业周围就有好几座大型寺庙，比如这鸡鸣寺、栖霞寺、报恩寺、法华寺等。

这些寺院不仅招收大量的弟子，也接受朝廷以及百姓的捐赠，用香火钱购置了大量的土地。

像鸡鸣寺这样的大寺院，其财力几乎可以媲美一个世家。而且寺院的土地是特批了不纳税的，他们除了用少量的粮食来布施之外，余下的就全都收至囊中。

这些和尚一个个富得流油，甚至还有不少和尚悄悄在山下购置了宅子，娶妻纳妾，嘴里一边念着菩萨一边吃着酒肉，把信佛完全当成了生意来做。

所以民间百姓也千方百计把自己的儿子送到寺院去出家做沙弥，可以省口粮不说，甚至还有可能因此发财。

这在萧彧看来，简直就是一大毒瘤！如今又在这个节骨眼上做这种撞枪口的事，可不是正好来送人头了。

第146章 元宵

但萧彧也知道, 佛教在本朝扎根已深，教众甚广，一旦处理不好，就可能引起动乱。

他让关山不要为难这些和尚, 鸡鸣寺的和尚不准私自外出, 住持和几位管事和尚都被请下山, 送到大理寺, 明日他要亲自去会会这些大和尚。

翌日，萧彧在偏殿中召见了鸡鸣寺的住持方丈弘光法师和几位管事和尚。今日融雪，天气异常寒冷, 偏殿没有地暖, 侍从便在他周围烧了几个炭盆，又给他弄了个镂空的铜手炉, 让他暖暖和和的，别冻着了。

几位大和尚则没那个好待遇, 每人赏了一个蒲团，殿中并无其他取暖设备

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