第70章 神学(第2/3 页)

料。”晏筝道，“《荷尔德林诗集》里除了‘在危险的地方，也生长着拯救的力量’那句话，还有很多其他的句子也被标注了出来，我都列在文件里了，大部分都是带一点神权、宗教色彩，或者和生命、灵魂这些元素扯上关系的句子……”

他笑了笑：“我文学素养不高，不太能理解。至于《查拉图斯特拉如是说》，这本书是德国哲学家尼采的一部里程碑式的作品，通过假借查拉图斯特拉这一超人形象，宣讲尼采自己的哲学思想。全书以散文诗的形式，文笔绮丽且哲理深沉，记述了查拉图斯特拉的经历和逸事，用寓言的方式展现了尼采崇敬人生、批判旧价值、热爱命运的精神三形态，以及创造新价值、追求真正人生意义的“超人”精神。

“这本书的主旨就是打破旧的价值体系，建立新的价值体系，鼓励人们冲破一切精神束缚与枷锁，做自己的主人，而不是别人的奴隶。查拉图斯特拉这一形象是新价值体系的象征，他追求个体自由与独立，不受社会规范约束，勇敢地面对生活中的挑战和困境。通过超越个体欲望和道德束缚，查拉图斯特拉能够达到自身最高潜力，成为独立创造自己意义与价值观的存在。”

韩曦然和夏邈两个人听得一脸迷茫，云里雾里。

“讲得很好，”韩曦然扶了下额头，“下次关于这种什么哲学文学的东西就不要讲给我听了，真不如拿架钢琴弹给牛听。”

夏邈举了举手：“加一。我们理工科的听不得这些。”

罗述虽然也没太明白，但多多少少也算得上一知半解，她尝试着总结了一下晏筝话里的重点：“也就是说，这两本书都算是哲学层面的书，前者更多是有关宗教神学，后者则更关注破而后立、生命和自由。”

“差不多是这样，”晏筝点点头，又把滑下来的眼镜推回去，“至少我觉得，一个正常的初中生应该不会买这种书，但这两本书又都有明显的阅读痕迹。”

“我们需要搞清楚一个问题，”罗述道，“这两本书的购买时间，和他们那个组织成立的时间，哪个更早一些。”

“应该是那个离谱组织的成立时间更早一点吧？”韩曦然猜测道，“要不然李雾接触不到这种东西，又怎么会想到要买这种书？”

“我觉得也是。”晏筝说。

“那李雾和那个所谓的首徒先生认识的时间，是在这之前还是这之后？”罗述又提出一个问题。

其余三人相互看看，都没说话。

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